8.
穷鬼
是颛顼的儿子，身份可以说是很高贵了，但是他身材瘦小羸弱，而且他喜欢喝稀粥，穿破衣，即便给他新衣服他也要用火烧穿弄破才肯穿，而且他喜欢流浪，在动荡的生活中去世，因为是正月，后来春节的时候正月初五有个叫“送五穷”的习俗，就是以此而来。不过他更接近于神的层面，而且遇到他就会损失财物。
9.
科场鬼
古代因为没有中举而生有怨念的鬼，没有大的危害，只是喜欢去书生的房间里捣乱，有的会帮他们修改文章，有些奇葩还会去偷了官员的官服来穿，过一把当官瘾……
10.
疾行鬼
生前是云游的僧人，不过没什么道行还坑蒙拐骗，用治病化灾的幌子来骗百姓的血汗钱，将骗来的钱四处挥霍，死后就是这种鬼，行走如风，但是只能吃秽物，吃完就会腹痛欲死，一直折腾折磨下去。
11.
画皮鬼
生前被凌辱的女子，因为怀着对这个世界的怨恨，即使ròu身已经腐烂的只剩下骨头，灵魂也还是不肯散去，要来报复，就用人皮来掩饰，报复的常是品行不端的男子，这个在《聊斋志异》里面有写到，最后该男子被挖心而死，不过不建议大家去看，因为到了最后有点恶心~还有些画皮鬼是因为对情人的眷恋，凭着那股执念来支撑着骨骼，不远万里来与爱人相见，虽然在情人面前呈现的是往昔的面容与声音，但在旁的人看来，就是在与一副骨架诉相思。
12.
食ròu鬼
生前是屠夫，不过缺斤少两，以次充好。死后成食ròu鬼，面目丑陋，靠吃腐ròu充饥。
13.
两个跟便便有关的鬼……
伺小儿便鬼，伺便鬼。
前者是因为自己的孩子夭折，死后心怀怨恨，便四处找小儿的粪便来吃，吃到后便会与这个孩子结下鬼缘，孩子会一世不幸。
后者是专门吃人的粪便热气的……
14.
痴鬼
痴迷于一样东西或事物，痴情，贪恋财色酒气，好烟，琴棋书画，等等。忘却了自我，只在乎所痴迷的东西了。
15.
冥鬼
就是普通大众死后的样子，没什么特别的，住在yin间，等着投胎~
第三篇
01木魅
木魅，又称树魅、木灵，指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多，不过，据说如果打算把这棵树tui倒或是弄伤的话，那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。
木魅
02大天狗
天狗是ri本最广为人知的妖怪之一，传说是由崇德天皇化身而成，同时天朝的《山海经》中也有记载天狗，并描述它是像狐狸般的动物。但现时在ri本的一般说法认为，天狗有高高的红鼻子，手持团扇，身材高大并长有翅膀，穿著昔时武将的盔甲，腰际有武士刀，穿著日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来，和有不可一世的傲慢姿态。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作栩栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自天朝的天狗军团，前来向ri本的天狗求援，但是ri本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗，到了中世后期转变为「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。
03you-gu响
由于山中的地势导致声音折射，从而产成巨大的回响，就是“you-gu响”妖怪的起源。有传说认为在山背yin的地方有山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的动物在发出怪声。另外还有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等发出声音的说法，不过这些说法有一个共同点，即you-gu响是山神出现后才有的事。
04山童
山童，顾名思义就是山妖，在深山老林之中出没，其中又非常频繁地集中在九州岛一带（不仅在九州岛的边境，其他地方的秋冬两季也曾有出现）。山童由于与河童有众多的联系，所以一些地方也有山童即河童的说法，较为普遍的看法是河童到秋天进入山中之后就变成了山童。传说河童进山之后，不仅名称发生了变化，就连身体的形态和性质也发生了很大变化，所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。
05犬神·白儿
犬神本身指的是狗的幽灵，关于这个“犬神”的起源，有很多种说法。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物，但就是不解开绳索给它吃，它越拼命挣扎想吃食物的YuWang就会越集中，然后猛然砍下狗的头，丢到很远的地方；或者先将狗头祭祀一番，再丢到海中的岩石上及其他远处，那个狗的死魂就会作祟，就可以被作为犬神，白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪，据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。
06垢尝
在众人皆睡，寂静的半夜，不晓得从哪裏潜入浴^室的妖怪，专门舔食人们洗澡後的污垢，被它舔过的浴^室不会更加干净，而会更脏。
本小章还未完~.~，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！