嬴扶苏成为储君，待登基帝位，本就是顺理成章的事儿。
因赵高、胡亥倒行逆施的历史车轮，却改变了。
秦苏没有一点放松，始皇帝骤殁的消息已经宣告天下，山东六国残部复国之势已经暗流涌动。
历史上，始皇帝在位时，六国反秦暗流被大秦黑旗的金戈铁马，以摧古拉朽之势掩盖了下去。
如今，始皇帝薨天，该来的乱世依然还会来。
只是，会与历史所记载的战乱，必然不同。
甘泉宫内乱平复后，王离已率二十万大军重返九原。
国丧在即，戍边为重。
大局已定，皇帝大巡狩行营当日便驾离甘泉山，径直奔赴咸阳，诏令天下重臣，会商国葬之事。
这是一个很棘手的问题。
秦皇陵虽已修建三十七年，但一直都是缓工缓政的路子，不紧不慢，远达不到民怨载道生灵涂炭的地步。
那时，大秦黔首们日日夜夜盼望着长城竣工，嬴政的规划也是待长城竣工后，放黔首归田，安置民生。
但万万没料到，会壮年暴毙。
历史上，陈胜吴广揭竿而起，刘邦造反，皆因秦二世登基后。
再加上，胡亥篡权，李斯当政，不顾国难民生，杀尽了满朝能臣才干，又急招七十万刑徒修建秦陵而造成。
李斯乃法家出身，师从荀子。
春秋诸子百家中，将葬礼说的最透彻的，就是荀子。
荀子的《礼论》一书，轴心便是论说葬礼，其中“大象其生，以送其死”，便是囊括了中心思想。
说白了，就是人的葬礼要和生前身份相符合，这一法则，决定了历史上始皇帝葬礼和陵墓格局的空前绝后。
李斯便是尊崇老师荀子制定的这一法则，大肆铺张，征召七十万刑徒，奔赴骊山，修建始皇陵。
这七十多万刑徒，其中一部分，还是秦二世胡亥要重修阿房宫所用。
要知道，曾经修长城的大秦黔首们，可是日夜盘着长城竣工，回乡归田，修生养息。
结果，长城完工了，百姓们返乡行至半道，直接又被朝廷强行征召到骊山，修建陵墓。
大秦百姓顿时陷入无尽绝望。
这只是秦末暴乱的诱因，真正的导火索而在于李斯、赵高二人的法度无情。
例如陈胜吴广二人本是后世河南地界的百姓，因征召刑徒做了屯长，朝廷规定一月内从河南登封一带，赶至北京怀柔一带。
这可是一千多公里的路程，简直要人命。
法度严苛，逾期就得全部斩首，两人索性率九百人在半路反了。
汉高祖刘邦与此大同小异，也是押送刑徒前往骊山过程中，因刑徒逃走，而揭竿而起。
说到底，始皇帝驾崩之后，所有的农民起义，皆因秦二世的暴政压迫导致。
这……就是秦苏目前蛋疼的地方。
若是再效仿历史，大修始皇陵，重用李斯之法，必遭国难。
可若改变，恐怕华夏八大奇迹就得少一个了。
没有金手指，真他娘的蛋疼，自己要是有个无敌系统，上来就毁天灭地，还有蛋疼这些玩意儿？
“太子……”
路上，蒙恬、冯劫、冯去疾诸位公卿会商之后，追上秦苏的马车，道：“陛下国葬，必是旷古绝今，乃关乎大秦雄壮之彰显，不可素朴轻简单，然……如今六国残余危机四伏，亦不可大肆铺张。”
“以蒙公之见，该当如何？”秦苏道。
“太子可还记得先皇在位时，吾等向陛下进谏之言？”蒙恬幽幽道。
秦苏明白了，两手抱拳：“缓政缓工，从长计议。”
“是也。”
蒙恬抚着胡须，微微颔首：“当务之急，戍边为重，扫清六国残余为急，惩治老世族复辟为先。只是……国葬怕是将要怠慢了。”
“父皇在天有灵，应当明白蒙公用心良苦。”
秦苏哭笑不得，严峻的历史形势根本容不得他享受咸鱼梦想。
山东六国，所指的可不是后世的山东辖区，而是崤山以东的齐楚韩赵魏燕六国。
老世族，便是帝国在内所有老牌氏族，霸占兼并平民土地，说到底涉及勋贵，都不好处理。
“陛下宾天，吾等老秦人恭送陛下……”
咸阳城到了，隔着老远便瞧见城门外人山人海，大秦百姓夹道相迎，哭声连天。
“陛下啊，您撒手而去，可知吾等老秦人心中悲恸……“
“大秦不能没有您啊……”
痛苦声中，大都是年迈的老兵，都是当年跟随秦始皇南征北战退下来的老家伙了，拄着拐杖，浑浊的双目挂满泪花。
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