多年的教师经验，导致李三剑教起学生，立马就进入讲师的状态：“在用剑之前，你必须要明白，剑法和剑招，是两个概念，同时，也是一个概念。
剑招，实际上就是一些基础的招式，如劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、搅、压、挂、云等等，修炼到臻入化境，也就是说你使用一把剑，可以在这些招式中任意切换且毫无破绽。
这个属于用剑的基本功。
一些普通人的剑法，如辟邪剑谱、风雪剑法把剑招运用到极致，其实依旧在剑招这个范畴内，都是基本功。
剑法，则是修炼的功力，借助剑的方式，按照一定的规律运转，从而形成相应的法术，从而爆发出更大更高的伤害。
无论剑法，还是剑招，其核心都是剑，所以两者又不能完全分开！你要去追索，什么是剑，剑是什么，本质的目的是什么！”
莫若缇的位置不停的变换，所以李三剑和沐冬也不停的调整方向，在这个过程中，李三剑抓紧时间教导沐冬，多拿出些干货，出去后，也好多要点钱，不，不对，是徒弟感受到本座的强大，拜师金自然会多封些。
作为一个缺钱的人，李三剑接过很多私活，像沐冬这么大气且又上路子的并不多。
“师父，那按照这个说法，剑法已经在法术的行列中了？”沐冬疑惑的问道。“那又为什么说本质是剑呢？”
李三剑点点头：“表面上，可以这样理解，这个世间，任何事情，都是有其运行规律和规则的。我们人类修士，虽然是道体，但先天极为孱弱，所以我们必须求变，不能和妖怪凶兽一般比拼蛮力。
如何求变，就要利用世间的各种规律，利用世间的各种规则。你一剑刺出去，就算力气再大，能造成多少伤害，厉害的剑法，能搅动风云变化，甚至能利用规则摧毁一个世界！
从这个角度说，剑是方式，剑法是效果，也就是法术。
但两者，哪个是根本？没有剑，何来的剑法呢！
而剑法，又是由无数的剑招组成，又如何能彻底分开呢。
你一味的沉浸在剑招的修炼中，虽然基础打的更牢，但容易走入误区，过分追求简单，从而忽略了根本，导致灵性缺失。何为灵性，就是各种剑法中的意境和变化，没有灵性，你如何捕捉到这个世界的规则和环境的变化！”
虽然李三剑讲的已经很浅显易懂，但沐冬理解起来也明白，但结合到剑法中依旧有写迷茫，所以听的尤为认真。
真人教学，果然比看电子书和ppt要好的多……
李三剑提点：“你练剑的时候神魂和肉体分开，这个是速成的法子，但要切记一点，在小层次修炼还可以，一旦进入中上层次，就不能再这般修炼了。
差之毫厘谬以千里，一个蝴蝶在西牛贺洲煽动翅膀，甚至可以在东胜神洲造成一场海啸，高阶的剑法，容不得一丝一毫的误差。”
沐冬：“我明白了，可什么是小层次，什么是中高层次？”
李三剑：“这个是本座个人的一些分析，比如剑招的修炼，剑道大学里分为初窥门径、小有所成、如指臂使、融汇贯通、臻入化境、返璞归真、登峰造极七个层次，其中初窥门径、小有所成、如指臂使便是小层次，从融会贯通开始，就是中高层次了。”
沐冬：“……”
感情费那么大力气去研究全体感游戏，都白瞎了，以后不能在里面练基础剑招了。
李三剑继续教导：“然后就是剑法，剑法在剑道大学里的划分，同样是七个层次，基本上和剑招的划分相似，只不过把第四层次的融会贯通，改成了炉火纯青。也就是初窥门径、小有所成、如指臂使、炉火纯青、臻入化境、返璞归真、登峰造极。”
沐冬：“我明白，剑招修炼就是基础招式，我只要把基础剑招一次性修炼到的登峰造极，那就可以了，以后就不必刻意修炼，只要把水准保持就可以了。
而登峰造极的剑招，让我可以把剑做出任一姿势，从而在修炼剑法的时候，做到剑如我心，达到想要的结果，形成规则，爆发伤害。
剑法呢，不止一种，则每一部都不一样，我即便这部剑法修炼到了登峰造极，但另外一部剑法如果没修炼的话，连初窥门径都不算。
也就是说，我每一部剑法，都要从初窥门径从头修炼到登峰造极！”
李三剑：“……”
愣了下才委婉的说：“你这个理解是正确的，就是说的大实话，大实话这样说，有点白痴了。另外，本座再次强调，剑招和剑法，既要分开，也要统一，要齐头并进，你至少要有五本剑法和剑招同时修炼，处于一个相同的层次。”
道理沐冬懂，他考虑的是白鸽2号开发的全体感游戏。如此说来，总算还有点用武之处，可以修炼一些剑法，把这些剑法都修炼到中层次。
花了那么大代价搞的东西，不至于现在就要退休，同样的，阵法的布设没和其他方面的联系，也可以在里面训练，只是进入一定水准后，就要实战演练了。
这话自是不会和李三剑说，于是正襟危坐，认真听讲：“明白，明白！”
李三剑道：“其实，说到现在，都是些基础的知识，算是初级阶段。你也是三番齐修，用剑就不要太过拘泥于哪一种。御剑，同样有很多方式，即便基础剑招也是如此，你现在的水准，是以体御剑达到了化境，但以气御剑和以神御剑呢？以本座看，初窥门径都算不上吧！”
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