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第五章 王陵(1/2)

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第五章

王陵

其余几人也相继钻进了土窟,意外发现墙上竟然还有残存的壁画,而且内容十分离奇:背上生翅的飞骆驼长了颗人头,正落在一座插入云霄的山峰上,俯视着金驼与银驼在大漠中撕咬恶斗。

司马灰等人从未见过此类充满古代西域风情的彩绘,不免觉得壁画中的情形格外神秘,心里又都有些悚然。

罗大舌头同样是少见多怪:“哟!这驴头上怎么是个人脸?”他再仔细一看,才瞧清楚壁画上绘的是骆驼,可也不好意思承认自己刚才看岔了,只好越描越黑地补充道:“沙漠里有种野驴很特别,后背上长俩大疙瘩,样子看起来和骆驼差不多,你们这些不懂行的人就很容易搞混。”

这时宋地球凑到近前,借着司马灰头上矿灯的光亮仔细观看壁画,他注视良久,神色颇为凝重,始终不发一言。

司马灰见这窑洞般的土窟窿像是墓穴,就问宋地球:“咱们好像是钻进坟窟窿里来了,这壁画中的飞骆驼是个什么妖怪?”

宋地球没有直接回答,只是缓缓点了点头:“这里还算稳固,先让大伙儿休息一会儿,看看能不能把电台修好。”

众人在浮沙中行走了大半天,满身满脸都是灰尘,个个都像“土地爷”一般模样,且已疲乏饥渴得狠了,巴不得能歇上片刻,听到宋地球的吩咐,按照考古队“非必要不接触”原则,离开绘有壁画的墓墙,都集中到先前进来的洞口附近,摘下背囊和步枪,倚着墙就地坐下,胡乱啃些干粮充饥。

穆营长担心上边会有流沙涌下将墓室彻底埋住,就带着司马灰和罗大舌头在周围巡视了一遍,见这土窟前面洞开的厚重石门边缘处凿痕陈旧,不是近年所留,显然是解放前已有土贼捷足先登,将古墓内的珍宝洗劫一空,仅剩下一些带不走的壁画,此外再没什么多余的东西。

穆营长察看之后,回来同宋地球商量,按照原定计划是要首先会合克拉玛依钻探分队,一同经由大沙坂下的地谷进入“罗布泊望远镜”,可两天前就该到达这里的钻探分队不见踪影。依照常理推测,如果他们也遇到了热风流沙,多半会提前躲进地谷中避难,只是气候和电台故障,导致双方无法取得联络。穆营长发现附近有几处沙洞深浅难测,料来必然通往地谷,就打算独自一人先到下边探明情况,搜索钻探分队的踪迹,并让其余的人先留在这里稍做休整,抓紧时间维修“光学无线电”。

宋地球知道穆营长是个经验丰富的老侦察员,由其先去探察一番也好,毕竟不能眼睁睁地看着钻探分队全员失踪而置之不理,便同意了这个请求,嘱咐他务必多加小心,不要走得太远,以免迷失方向。

穆营长答应了一声,带上矿灯和步枪就要行动。

司马灰拦住他说:“我跟你一起去,要是遇到什么情况,也好有个照应。”

穆营长把脸一绷:“我用你小子照应个球,真是无组织无纪律,你把宋教授保护好,就是对我最大的照应。”说完头也不回,拎着五六式半自动步枪钻进了墓室后的石窟。

司马灰暗骂这穆营长真是个属驴的,脾气又倔又硬,只好回到墙边坐下啃些干粮果腹,又指导刘江河维修那部“光学无线电”,但电台损坏的程度比预期中的还要严重,如果不更换零部件,就没有修复的可能性。

宋地球让胜香邻在笔记本上将墓室内的壁画素描下来,然后他才告诉司马灰:“千万别小看了这个地方,正经是座楼兰王陵,可惜早在民国初年就被土贼盗空了,掏得是干干净净,连块棺材板子都没剩下,只有土窑般的墓穴和少量残破壁画留存至今,恐怕过不了多少年,这里就将彻底被流沙吞噬了。”

司马灰不太相信:“土窟里如此破败不堪,你就凭一些残缺不全的壁画,怎么敢肯定这里曾是楼兰王的墓穴?”

宋地球对这种问题解释起来总是不厌其详:“其实我和你们一样,也是初次到这里来,你看这座被盗空的古墓里不是还剩下些壁画吗?其中蕴藏的大量历史信息相当重要,仅根据壁画里描绘的金银骆驼,就能判定此地是楼兰王陵。”

胜香邻听出了一些头绪:“宋教授,你是说骆驼在西域大漠中具有特定的象征意义?”

宋地球点头道:“骆驼是沙漠之舟,以前的客商们要想穿越丝绸古道,肯定离不开驼队。史书上称古西域有三十六国,那仅仅是指丝绸之路最为繁荣鼎盛的特定时期。如果实际统计起来,由汉代至唐代,出现在南北丝绸之路沿途的大小城邦,前前后后总计四十二国。但在两汉至南北朝时代,北起铁门关,南到尼雅一带的辽阔地域间,也只权威最重的‘楼兰—鄯善国’才可以将金骆驼作为王室至高无上身份的象征。这就如同中原帝王将自己比喻成真龙天子是一个意思,再加上壁画中还出现了跪拜的文武百官,所以我才敢推测这是座楼兰王古墓。”

司马灰和罗大舌头还是不太明白:“壁画中落在高山上的飞骆驼又象征着什么?它怎会长有一颗人头?”

宋地球说楼兰王古墓壁画中描绘的内容非常神秘,而且损毁比较严重,残破不堪,即便我不知道它过往的事迹,也能凭经验做一番管中窥豹的假设,这幅壁画应该与一个流传久远的古代传说有关。飞骆驼象征着主宰因果的真神,金银骆驼撕咬则表示墓中安葬的这位楼兰王曾杀死过自己的手足兄弟。金骆驼是兄,银骆驼是弟,常言道“天上只有一个太阳,地下没有两个国王”,这一山容不下二虎,兄弟俩为争一个王位不得不手足相残,到头来的生死成败都取决于全知全能的真神,这幅壁画大概表现了古代人对于“命运”的理解。

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